As reflexões sobre a vida social erigidas pela tradição clássica do pensamento sociológico têm sido acompanhadas em sua origem e desenvolvimento por uma oposição recíproca entre indivíduo e sociedade que carrega no seu núcleo um questionamento básico: é o indivíduo um agente construtivo do mundo social ou, pelo contrário, constitui apenas um fenômeno derivado, um mero produto da sociedade. Dentro deste contexto, afirmam-se duas formas radicalmente distintas de conceber a natureza humana e que constituem na verdade o núcleo base sobre o qual se fundou toda a reflexão do pensamento sociológico, especialmente, se admitirmos que é a partir da visão inicial que se tem do homem que podemos vislumbrar as relações que ele estabelece com a sociedade, o que numa perspectiva mais ampla é o fator fundamental a nos permitir  tecer um olhar acerca da natureza da sociedade, para conceitos, proposições e teorias diversas. Não obstante a pluralidade de enfoques através dos quais as múltiplas formas de relações sociais estabelecidas pelo homem no interior do mundo social possam ser classificadas e tipificadas, todas estão ancoradas de uma forma ou de outra sobre um alicerce comum: o conflito permanente e contínuo entre o domínio do sistema por um lado, e, por outro; o exercício da agência humana. Este dualismo básico extrapola o âmbito puramente sociológico atingindo outros campos do saber humano uma vez que envolve a própria dimensão existencial da nossa vida cotidiana nas enormes sociedades industriais modernas. Este envolvimento é o que lhe confere uma importância central para todas as formas de pensamento e trabalho que articulam e expressam nossa moderna experiência social podendo ser lido através de um duplo e tenso movimento. No caso específico da sociedade brasileira, o que se observa neste sentido, é a existência de um conflito entre as interpretações e representações que mapeiam nosso universo social, gerado pelo fato de que no Brasil, tendemos a particularizar a aplicação das leis e decretos que garantem uma igualdade universal do ponto de vista jurídico.

Palavras-chave: Vida Social, Universo Social, Pensamento Sociológico,